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中新社南宁8月15日电题:音乐剧《黑旗令》何以牵动两岸共同家国情怀?
——专访台湾资深戏剧导演李小平
作者林艳华张广权
台湾导演李小平今年携新作《黑旗令》开启全国巡演。这部讲述民族英雄刘永福与黑旗军故事的音乐剧,融合壮族大歌、原生态吟唱、桂韵说唱、壮拳等非遗元素,并以年轻化视觉呈现。
一位台湾导演如何讲述两岸共同记忆中的英雄故事?当年轻化视觉遇上广西“狼兵文化”,会产生怎样的化学反应?李小平近日接受中新社“东西问”专访,分享他的创作心路。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:您在《黑旗令》的排练过程中提到,当下两岸文艺合作已从早期的“寻求差异共识”到如今的“双向奔赴”,这中间发生了什么变化?
李小平:回望近二十年两岸交流创作的历程,我认为确实可以分成两个阶段。前十年,更多是在差异化中寻找共识。我会把个人的创作经验提出来,甚至在对方不足的地方进行帮衬。
但这十年,尤其是到了《黑旗令》排练的时候,情况已经完全改变。更准确地形容,是像“恋人”一样的“双向奔赴”——两岸在共鸣之后共同做事,一起寻找主题最佳的表现力度。
音乐剧《黑旗令》剧照。郑智中摄
如果说创作中仍有不同,那更多是创作者个体之间的差异——每个人的专业训练、艺术经验、审美习惯和工作方法不同。
最后的“校准”,就是把不同的创作经验放回同一个舞台目标里,共同确认:我们要用今天观众能接受的方式,讲好一个属于共同历史记忆的人物。
中新社记者:《黑旗令》确立了年轻化视觉基调,这种视觉选择是您“京剧新美学”理念的输出,还是被广西“狼兵文化”重新塑造的结果?
李小平:首先,过去在国光剧团积累的经验,我更多称之为“传统文化的当代性美学”——用“当代态度”去阅读故事。所谓当代态度,就是缩影到年轻世代阅读故事的方式,从中找到他们最擅长、最感兴趣的视角和风格。
我一直很关心传统戏曲和现代剧场的关系。传统戏曲其实非常“现代”——它不追求完全写实,讲究意象、节奏、亮相、身段、虚实转换。这些东西和音乐剧并不冲突,反而有强关联。
但这种视觉选择也不是我单方面带来的。广西的土地、狼兵文化、壮拳身体、山歌和原生态吟唱,都在重新塑造这部戏。比如黑旗军的动作气质,是在民族民间身体、戏曲调度和现代音乐剧节奏之间找到新的表达。所以这更像一种“互相启动”:传统戏曲搭建写意骨架,音乐剧赋予当代节奏和传播力,广西文化筑牢精神内核,年轻化视觉表达打通代际壁垒,最终成就独一无二的《黑旗令》。
李小平在《黑旗令》排练现场进行指导。陈冠言摄
中新社记者:您曾说“别让进剧场的人感觉被教育”。《黑旗令》承载着强烈的历史情感,如何在不“说教”的前提下,让两岸观众被同一个故事打动?
李小平:越是承载重要历史情感的题材,越不能只停留在概念上。观众进剧场不是来接受结论。戏剧真正有力量的地方,是让观众先看见人,再进入历史;先产生情感,再理解精神。
《黑旗令》在创作中,一直寻找一个更能让今天观众靠近的母题。后来我们越来越清楚——这个母题就是“回家”。“回家”是所有人都能理解的情感。刘永福为什么出发?黑旗军为什么一次次向前走?他们有抗争、血性、民族大义,但更有最朴素的愿望:想活下去,想有安身之处,想把兄弟带回去,想让离开的人魂归故土。
当这个母题成立后,主旋律就不再是悬在空中的口号,而落到每一个具体的人身上。战场上的牺牲不是宏大叙事里的数字,而是一个人再也回不了家的命运。两岸观众为什么能被同一个故事打动?正是因为“回家”这个情感是相通的——对故土、亲人、尊严和归属的渴望都是一样的。
中新社记者:剧中大量融入壮歌、桂韵说唱、壮拳等广西非遗元素,这些本土文化是点缀性的地域符号,还是支撑叙事的核心筋骨?
李小平:《黑旗令》讲的是从广西土地里生长出来的人物和故事,要尽可能用当地的方法,讲当地的故事。
比如壮语吟唱和民族音乐,不是为了告诉观众“这是广西”,而是把人物背后的土地记忆唱出来。
桂韵说唱在这个戏里也很关键。因为《黑旗令》里有一个特别的人物——唐景崧。他既是历史人物,也是一个带有间离感的说唱人、讲述人。我们让唐景崧以“桂韵说唱”的方式进入舞台,就不只是形式设计,而是人物身份、地方戏曲传统和叙事方法之间的互相照应。
这些在地元素和音乐剧、年轻化视觉放在一起,创作中一定有磨合。对我来说,《黑旗令》里的广西元素不是“加进去”的,而是“长出来”的。
音乐剧《黑旗令》剧照。郑智中摄
中新社记者:“黑旗令”的“令”字,您解读为“破局的勇气”与“沉重的宿命”。当台湾观众看到“黑旗之下,皆是同胞”这句台词时,您希望他们读到什么?
李小平:“令”这个字很重,它既是命令,也是命运。所谓“破局”,是因为刘永福不是一个被动接受命运的人。但“宿命”也在于个人的勇气无法完全改变时代的走向。
至于“黑旗之下,皆是同胞”,我希望台湾观众读到一种历史深处的共同情感。黑旗之下的人可能来自不同地方,有不同身份,但在那个时刻,他们共同面对外来的压迫,共同守住人的尊严。刘永福的故事不是只属于某一地的历史。他曾经在台湾留下记忆,也在两岸共同的民族记忆中留下位置。黑旗之下,真正重要的是同胞之间的牵挂,是在历史风雨里仍然不能被切断的情感。
中新社记者:作为一位台湾导演来执导刘永福与黑旗军的历史题材,您如何看待自己的创作位置?
李小平:首先要说清楚一点:刘永福不是某一个地方的民族英雄,他是两岸共同历史记忆中的人物。他的一生和广西有关,也和台湾有关。直到今天,台湾仍然保留着与刘永福相关的地名,比如台北市的永福桥。
所以,我作为台湾导演来创作《黑旗令》,并非作为一个完全外部的旁观者在讲一个陌生的故事。恰恰相反,我在重新靠近一个本来就和两岸历史都有关系的人物。(完)
受访者简介:
李小平接受中新社“东西问”专访。陈冠言摄
李小平,台湾资深戏剧导演、跨领域艺术家。1964年出生,陆光剧校国剧科(京剧科班)毕业,台北艺术大学剧场艺术研究所硕士,现为“拙剧团”团长。自2010年起频繁受邀到大陆执导,成为唯一获得中宣部“五个一工程”奖的台湾导演。近年作品包括川剧《夕照祁山》、京剧《金缕曲》、音乐剧《黑旗令》等。
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